李忠杰:马克思为何称自己“不是马克思主义者”?

我们今天纪念马克思,最重要的就是要正确对待马克思主义。马克思恩格斯说过:用马克思主义作为指导思想,就是“应该像马克思那样思考问题,只有在这个意义上‘马克思主义者’这个名词才有存在的理由。”所以,正确对待马克思主义,一个很形象的要求,就是像马克思恩格斯一样对待马克思主义。

 

首先,马克思主义是科学,就要用科学的态度来对待。

 

马克思主义作为科学研究的结晶,是人类探索真理之路上的一座历史性丰碑。马克思主义传入中国后,很快被先进的志士仁人们所接受,并与中国的实际相结合,奠定了中国革命、建设和改革的思想基础,从而极大地影响和改变了20世纪初以来中国的历史进程。

 

把马克思主义当作科学来对待,集中体现在恩格斯所提出的一句名言上:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”马克思主义理论包含着很多重要的结论,而且很多结论是正确的,对我们具有重要意义。但从根本上来说,马克思主义提供的是方法、是指南。坚持了科学的精神和方法,就能够不断地研究问题,找到解决问题的答案。但如果只知道具体的结论,而忽视了它内在的精神和方法,其适用的时空范围就会大大压缩,甚至会背离马克思主义的基本精神。

 

其次,马克思主义是发展的过程,就要不断把马克思主义推向前进。

 

马克思主义坚持彻底的辩证发展观,认为世界上的一切事物都处在无休止的运动、变化和发展过程中。旧事物不断消亡,新事物不断出现。一个过程的结束,就意味着另一个新过程的开始。

 

基于这种无限发展的“过程论”思想,马克思恩格斯以与时俱进的态度对待马克思主义理论本身,指出:“我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”“这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。”

 

生活在变动,社会在发展,人类的实践活动一刻也不会停止。特别是当今世界,社会变动发展的程度和烈度,都达到了前所未有的水平。面对这种发展变化,马克思主义必须坚持与时代同行,与实践相伴,随时研究这种变化的动因、实质、趋势和影响,研究深藏于各种变化着的现象背后的内在联系和规律,研究马克思主义政党的因应之策,从而使马克思主义不断地得到丰富和发展。

 

第三,马克思主义是理论与实践的辩证统一,就要结合实际运用马克思主义。

 

马克思主义作为科学的真理,有着普遍的指导意义。但这种指导绝不是将理论观点作为套语和标签贴到各种事物上去,而是应该从实际出发,根据具体条件灵活地加以运用。所以,马克思恩格斯一再强调:我们在实际生活中不可避免地会遇到各种各样的问题。这些问题的答案不应该到本本上去寻找,而应该在科学方法的指导下,到实际生活中去寻找。

 

各国社会主义运动和建设,都有各自特定的社会历史条件,实现社会主义的目标是共同的,但达到它的形式却可以是多样的。所以,马克思恩格斯一再强调要把马克思主义的基本原理同各国各地的具体情况联系起来,制定切合当地实际的具体方针和策略。他们认为,想用一般历史哲学理论这一“万能钥匙”来解决一切复杂的历史现象,那是永远达不到这种目的的。

 

把马克思主义教条化的“马克思主义”其实并不是真正的马克思主义。“关于这种马克思主义者,马克思曾经说过:‘我只知道我自己不是马克思主义者。’马克思大概会把海涅对自己的模仿者说的话转送给这些先生们:‘我播下的是龙种,而收获的却是跳蚤。’”

 

习近平总书记强调,在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上,我们必须坚定不移,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。同时,“马克思主义并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路。”所以,我们一定要坚持问题导向,坚持以我们正在做的事情为中心,聆听时代声音,更加深入地推动马克思主义同当代中国发展的具体实际相结合,不断开辟新时代马克思主义发展新境界。

 


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